云南一村庄贴“诅咒式”标语 官方回应“出发点是好的”

舆情概述

　　据北京时间报道，一自媒体日前发文称，云南省曲靖市富源县惊现诅咒式标语。文内视频显示，在十余辆小轿车和皮卡车上，贴着诸如“乱搭乱建全家短命”、“不出义务工全家无祖宗”、“人畜不分居 又无子孙又无妻”、“农民不要闹 环境卫生最重要”之类的数十条诅咒式标语，内容为要求农民搞好环境卫生、参与村集体义务工、主动缴纳卫生费。

　　10月20日晚间，媒体记者与发文者取得联系，据其透露，这些诅咒式标语是富源县墨红镇补木村村委会制作的。记者遂联系当地人进行求证，在补木村开煤矿的陈某称，曾见村民在微信里发过；补木村村民李某则称，标语就贴在村干部的轿车上，是昨天上午贴上去的，今天不见了。其气氛地表示，这是“黑社会行径”，“文明社会怎么能这样搞！”

　　随后，记者又从补木村党支部副书记李某处证实了此事。李某称，这些标语是几个村干部想出来的，原因是村里正在进行的人居环境改善工作推进不力，一些村民不仅不配合还冷嘲热讽，村干部憋着一肚子气，为了推进工作就想出来这么个办法，找打字复印店打出来以后，昨天（10月19日）早晨八点多贴到了村干部的车上，贴的时候就有人说不合适，贴上去不到半小时，镇上的领导就要求撕掉了。

相关回应

　　10月20日晚，媒体记者相关事件向墨红镇政府求证，镇办公室主任唐某表示，当前富源县正在开展人居环境改善工作，这些标语是补木村干部为推进工作自己编的，不是镇里指使的，村干部的出发点是好的，但是群众意识不强、用词不妥、侮辱人格，昨日镇上发现后，已经全部取缔了，村里接到通知后立即将标语清理；同时，镇主要领导还责成承包补木村的镇干部与村委会班子成员一道，去各个村民小组召开会议，向村民做解释工作，“从好的方面进行引导”。

媒体评论

　　新京报：“乱搭乱建全家短命”，基层善治不需要诅咒式标语

　　诅咒式标语无疑暴露出了基层治理的一些问题。上面千条线，下面一根针，基层干部是各项政策的具体执行者，而他们权力有限又能力匮乏，这让一些基层干部习惯了使用“简单粗暴”的方法来进行基层治理。如一些基层组织欠缺依法治理的意识与能力，才会采取一些“简单粗暴”的治理措施。比如有村委会通过村里的高音喇叭对“不孝子女点名”、对大办酒席的村民掀桌子、罚款等等，这也是一种“微小权力”的滥用。

　　澎湃新闻：村委会贴骂人标语，骂不出工作实效

　　粗暴的工作方式，或许与工作能力不足有关，但更与工作态度不正有关。在这些粗鄙标语所呈现的语境里，村民似乎根本不是服务对象，而是批斗对象。没有摆正为民服务的位置，习惯于以官老爷自居，官位虽然不大，官本位意识却很大。

　　诅咒式标语，除了骂出自己的无能与野蛮，不可能骂出任何工作效果。指望骂一骂、吓一吓，工作就开展顺利，那是缘木求鱼。怕只怕，这样的暴力惯性，不止体现在刷标语上。敢把狠话做成标语公开贴出来，行动上未必就不敢动粗使狠。毫无法治意识可言，又怎会真正遵纪守法？

　　四川在线：乱搭乱建全家短命 诅咒式治理是一种傲慢

　　诅咒式标语，其实是基层村干部权力傲慢的一种体现。正因为手中有权，才敢如此大放厥词。这样的行为，不仅难以取得村民配合工作，还会激起彼此之间的矛盾，让工作更加难以开展。要想工作有序开展，就必须谨慎对待手中的权力，一切管理方式都要在法律允许的范围内开展。只有敬畏法治，尊重村民的意愿，推进基层治理的现代化、法治化，才能让村民得到安全感和幸福感。诅咒式标语只会加深矛盾，让村民有对立情绪，最终也只会让工作更加难以开展。

网民评论摘录

　　@VanGoo吖吴布斯基:有时候处理顽疾还是得用土方子来的实用，我觉得基层的干部们也是快被逼疯了。才用这种方式（深有体会，有时候真的是吃硬不吃软）。

　　@壹拾3号：没办法，上面来检查，村里镇里都急了。在农村，什么叫乱搭乱建？就是看上去不体面老房子。什么叫草堆？是农民一年烧火做饭用的。基础建设跟不上，却要农民强行体面。

　　@快乐的娃娃体：村庄里用这样的词，看似很粗俗，但是效果可能比文明词的效果要好。就像城市里的车祸和禁止游泳、野生动物园里的禁止攀越，词很文明，什么效果也没有摊手摊手。

　　@东篱记事：官方的意思是，出发点是好的，就可以乱来了。

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