遗山诗社庚子清明祭元陵 【附：清明诗选】

　　2020年4月3日，忻州遗山诗社部分诗人来到忻州市区城南韩岩村的金代大诗人元好问的陵园——遗山园进行祭拜，缅怀一代文宗，传承传统文化。

　　元好问(1190—1257)，字裕之，号遗山，世称遗山先生，山西忻州人，是金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。先生自幼聪慧，有“神童”之誉。金宣宗兴定五年(1221年)进士及第，正大元年(1224年)以宏词科登第，授权国史院编修，官至尚书省左司员外郎、翰林知制诰。曾任河南镇平县令、内乡县令、南阳县令。金朝灭亡后，元好问被囚数年，晚年重回故乡，隐居不仕，于家中潜心著述。为了以诗存史，编辑了金朝诗词总集《中州集》。元宪宗七年(1257年)逝世，享年六十有八。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲，其中以诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名，掀起杜甫之后的现实主义诗风的又一高潮，被后世尊为“杜林嫡派”。词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美。散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功，一首《摸鱼儿》“问世间情为何物，真教生死相许”更为孺妇皆知。他还是元曲四大家白朴的启蒙老师。

　　遗山诗社是忻州大地上成立时间最长的文学性社会团体，也是由忻州诗人自发组织的以诗歌研究诗歌创作为主攻方向的民间组织，成立于上世纪八十年代初，社员遍布忻州全市，在山西省乃至全国影响很大，曾经承办了诗刊社第六届青春诗会，培养出许多活跃在全国诗坛的实力派诗人，如周所同、郭新民、周同馨、雷霆等。诗社后来有二十多年时间活动中断，2016年，诗社恢复活动，目前是忻府区文联下属的九大学会之一，但是诗社成员仍是遍布忻州各县市区，甚至跨到整个晋北。

　　遗山诗社自恢复活动以来，继承了元好问“杜林嫡派”的现实主义诗风，创作了大量歌颂时代、针砭时弊、传承文脉的诗作。同时规定，每年清明节前一天组织诗人去遗山陵园祭拜先贤，接受教育。

　　4月3日，雨过天晴，阳光明媚，春风拂柳，红杏怒放，又到祭拜元墓的日子，由于受疫情影响，加之是国祭前夕，又尚未进入假期，许多诗人不便前去，诗社组织部分班子成员前去祭拜。由社长杨峻峰带队，副社长张六金、秘书长邢丽珍等十余人参加。大家给元遗山的墓丘和雕像敬献了花圈和花束，特别是向元墓敬献了元好问最喜爱之杏花，吟诵了元好问的杏花诗，向墓丘三鞠躬，环丘三匝，瞻仰了元陵。祭奠仪式结束后，还听取了园区管委会安永红主任关于墓园一年来的发展变化介绍，参观了园区新貌。参观结束后，部分诗人随即创作了关于庚子清明和祭拜元遗山先生的诗词，表达了诗人的崇敬之心。  （杨恬）

　　遗山诗社庚子清明祭遗山墓园诗选

　　庚子清明拜祭遗山园

　　杨峻峰

　　掰数清明又到临，幽情早早赴元林。

　　欣逢疫后天晴日，跪祭尊前洗垢心。

　　一捧鲜花献像峰，先生仍露故年容。

　　临风阅尽沧桑事，写在心头未启封。

　　初妍杏蕊折三枝，聊代黄香供大师。

　　馨雾环丘情伴绕，心头自涌杏花诗。

　　论诗三十又陈墙，国宝书家写丽章。

　　文艺批评彰翰墨，真淳清气满长廊。

　　花蜂乱舞漫元亭，叩拜高亭溯往经。

　　画像依稀传素韵，丹青段段可聆听。

　　问情一曲镂雕屏，夺主喧宾树大形。

　　丧乱岐山何有记，杜林嫡派患貂铭。

　　碑林奕奕诉怀乡，土韵家情嵌国殇。

　　草篆行云成古志，诗魂缕缕上参商。

　　踱步园区倍感忧，寂寥人影自蒙羞。

　　传承文脉需千我，愿祷来年诔语稠。

　　庚子清明五绝句

　　

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