繁峙县400年古村落，生活着200位杨家将后人

　　舆情忻州4月14日消息 杨家将，是流传于民间的故事，北宋时期抵抗契丹人的杨氏家族几乎全家覆灭。杨家将是真实存在还是历史故事很难说清楚，但是民间却有着很多关于杨家将后人的故事。山西省繁峙县有一个生活着50多户200多口人的古村落，村民都称是杨家将的后代，这个小山村叫西沟村。

　　黄土高原，印象中就是干旱少雨，森林覆盖率低，土地贫瘠、人口稀少的地方，然而在偏远的小山谷里还有一个生活着200多人的古村落。四面环山、隐秘性极强，要是在交通相对较落后的古代，绝对能用与世隔绝来形容。古村落跟其它村落一样，也就是一个很普通的村落，但是生活在这里的村民却能让人对它不得不感兴趣。

　　古村落生活着的村民除了外嫁进来的女性，其余的村民都姓杨，更让村民扬眉吐气的是杨家将的后代。杨家将是北宋抗辽几乎全家覆没的忠烈之家，民间对杨家将都极为崇拜和尊重，当今杨姓人家的祖上是杨家将后代都引以为荣。杨家将的灵魂人物杨业的祖籍在陕西，其后人生活在山西，看来还真有几分真。

　　古村落是明末清初由杨全林、杨全秀两兄弟从外地迁居而来。两兄弟一人在村西头居住，一人在东边居住，中间隔着一条河，这条河也就是西沟村的东西边的分界线，而这条山谷的形成，跟这条河有着密不可分。明末清初是战乱年代，很多人为躲避战乱选择到偏远的地方隐居，当年杨全林和杨全秀两兄弟来到此地隐居生活，想必就是远离战乱，安安静静的生活。

　　古村落的居民房大致都是明清时期的建筑，行走在串户的小巷，看着一栋栋老建筑，处处都能感觉到古气息。每一个角落，每一棵树木，每一扇门，都能够体验到原始的淳朴。或许得益于远离都市的喧嚣和现代文化的影响，才保存得如此完整的古村落，要是地方经济条件好，恐怕这样的古村落早已经遭到破坏。

　　居民房的墙壁都是就地取材，不过贫瘠的黄土高原，地表绝大部分都是土层，当年持拣石头回来修建房子相当的困难。整个村落需要的石头，总计起来想必那也是个大工程，不过再艰难也难不住勤劳的先辈，毕竟是生存需要再苦再累那也得要有安身的窝。

　　村民过着日出而耕日落而归的生活，村民很勤劳也充满智慧，碍于土地贫瘠，资源匮乏等原因，农业生产不是很好，收入依旧很单薄。早出晚归不闲着，面朝图背朝天的辛勤劳作，换来的或许就是在温饱线上打滚，脱贫致富却是如此的奢靡。战乱时期的西沟村或许是一处与世无争的世外桃源，但是放到现在却是一处未脱贫的苍凉之地。

　　收入低是不争的事实，但是村民幸福感却极强，没事的时候大家伙坐下来一起聊聊天。过往的种种，几十年的岁月沧桑，或许也就是一场没有生活压力的辩论，但不可否认的是目前生活在村里的大部分都是老年人。人口的增长和剩余劳动力的增多，部分人为了更好的生活不得不外出，而外出的那部分人都选择在外定居，西沟村也许在不久的将来转向冷清乃至无人村。

　　西沟村当年也有一所小学，后来因适龄儿童的逐步减少而被取消，学校也就随之废弃，目前已经出现坍塌。学校是育人学子的地方，当看到废弃的教室和坍塌下来的瓦片时，内心总有几分感触，尽管当年的学习成绩不好，好歹自己也曾经是个学生。陌生的地方，熟悉的教室，触景生情内心岂有不起伏的道理。

　　种植业不是很好，但是养殖业相对较发达，几乎每家每户都有放羊，而且放羊的只数不低，而放羊就是当地村民主要的经济收入。说起放羊才想起来，以前在北方生活的时候听有个同事说地方很穷，刚出来的时候还买了两只羊才凑够路费，当时内心还想着不至于这么困难，后来才知道同事家有几百只羊，真让人羡慕死。几百只羊那是什么概念，几乎是富裕的小家庭了。

　　大叔今年60多岁，问起是杨家将的第几代后人，由于历史悠久大叔答不上来，只知道自打杨全林、杨全秀兄弟两来到此地后已经20多代人。听这么一说忽然对西沟村的杨姓人家是杨家将后代带有怀疑态度，毕竟在古代讲究的是祖上来源，很多人为了不被大姓人家的偏见都改名换姓。同姓的又要拼祖上，为不被同姓人家的鄙视都将同姓比较有名的祖上奉为鼻祖，想必西沟村的杨姓村民也有这个可能。当然这只是猜测，杨姓天下是一家，即使不是杨家将的后代，上上祖是杨广也不是不可能。

　　村里唯一的眼泉就是村民的饮水源，黄土高坡干旱、植被低，水资源匮乏，而这口眼泉就是村民生存小区的保障。泉水是山间渗透的水，干净、清凉可口，不用消毒就可以直接饮用，真不愧是生命之源。山西是个很神秘的地方，古村落众多，当然无人村也不少，而随着城镇化的不断发展，旅游业的不断盛行，相信很多的古村落也会不断的被挖掘，古村落旅游未来或许又将会是一种趋势，有时间多来山西走走，让你有意外收获，预祝大家旅途愉快。

责任编辑：韩乐豪