五台山·南山寺

　　山西南山寺是山西五台山的一座大寺，距台怀镇约2公里。整个寺庙坐东向西，面向清水河，因建在台怀镇南部弓步山脊而得名。山下有一大片青葱笔直的白杨树，山上梵宇错落，楼阁掩映。未入山门，一座巍然屹立的大照壁已十分引人注目。当心间高大凸起，次间偏低。座为石砌束腰须弥座，磨砖壁身，壁身中央正面镶嵌汉白玉雕刻题字3块。

　　南山寺引人入胜之处是它的气魄、石雕和泥塑。我们沿登山古道盘桓而上，未入山门已被古刹的气势所折服。五台山寺院多有影壁，而南山寺最下面这一影壁是最大的，宽17.3米，高约8米，石砌底座，细磨青砖筑壁身，中嵌汉白玉石雕，多有题词和对联，顶部壁檐有砖雕。转过影壁便是气魄雄伟的108级石阶和白牌楼。

　　中间一块题字是：“当初以来，混元一气。天地回覆，日月光明。分形变化，大道虚空。万赖圣人，性中觉灵。迷悟解决，善德无穷。悬机高钓，老主才生。”落款是“愚居士”。左边一块题字是：“风化神中梦，迷路天作合。”右边的一块题字是：“了道心圆地，真光上明天。”壁身背后中央镶嵌砖雕题字“大方光明”。照壁顶部是砖磨斗棋，单檐五脊，青色通板瓦盖顶。照壁对面是砖砌拱形门，门的额上前后均嵌一块砖制牌匾。正面为“化日光天”，背面为“万象维新”。

　　南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。该寺创建于元代，时称“大万圣佑国寺”。清光绪年间再行修建，称为极乐寺。

　　清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。南山寺有两个通道可以上去，一条是走正门，延石梯上山，另一条是盘山石路，开车可以上去。

　　108级台阶在五台山不只一处，但比较而言，菩萨顶的台阶是以陡峭著称，而南山寺的台阶则以宏伟宽大闻名。跨入拱门，抬头仰望是108级石阶。坡度很大，陡峻挺拔，仿佛似一架天梯从人间通往九霄。石阶由青石砌成，平展宽阔，洁净无垢。石阶分三组砌成，每组36级。108级石阶上面傲然耸立着一座高大的汉白玉牌坊。牌坊面宽13米，厚1.6米，高8米，下方三个门洞，上方形成三个楼檐，中高旁低，每个楼檐又分三层，层层内缩。中间楼檐由六块整石组成，两旁楼檐由四块整石组成，椽、飞、瓦、脊俱全。

　　凭栏远望，清水河谷的风光，中台、北台、南台的雄姿可尽收眼底。从大钟楼左侧穿过一座小院便进入大雄宝殿所在四合大院，这里是南山寺主院，坐北朝南彩绘一新的大雄宝殿内有精美塑像和雕像。大殿主供释迦牟尼佛，两旁站立者为阿南和迦叶两大弟子。佛坛前正中是文殊骑狮石像，右侧为木雕普贤菩萨，左边为石雕送子观音，殿两壁是十八罗汉。

　　该殿的造像之精，在五台山寺庙中颇有名气。特别是送子观音，一个白胖胖的小孩，天真无邪，活泼可爱，慈爱的观音左手抱护小孩，右手抚摸孩子的小手，使人倍感亲切。另外，脚踏莲花，臂有十八，身后跟着两头活蹦乱跳的小象的普贤造像亦相当精美。而十八罗汉表情造型各不相同，给人印象同样很深。

　　出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，便来到最上三层的佑国寺。这里可说是石雕的海洋，几乎是无石不雕。一进院共有石刻图案316幅，以“穆桂英挂帅”、“天女散花”、“苏武牧羊”等最为人们熟悉;二进院共有360幅，有“孟母择邻”、“太公钓鱼”的故事等;三进院共294幅，有“三顾茅庐”、“孙悟空、猪八戒登仙山”等情景。整个佑国寺石刻图案近千幅，内容之丰，数量之多，刻工之精，堪称全山一绝。

　　寺内的石雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。

　　大雄宝殿内悬挂着一块牌匾，上书“真如自在”四个字，上款是“慈禧皇太后御笔恩赐”，下款为“大清光绪十八年谷旦”，中上方有御印“慈禧皇太后御笔之宝”，笔力刚健，颇具功力。五台山各大寺庙之内，历代皇帝所赐牌匾甚多，并不罕见，可慈禧这块牌匾因牵动着一段传奇故事，所以就分外被人看重。“真如自在”是慈禧太后赠给南山寺住持普济和尚的题词，以此褒奖他兴建南山寺的功德。

责任编辑：刘蓉