登台顶朝拜五方文殊，攀五峰领略台顶风光

　　五台山是国家5A级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家自然与文化双重遗产，中华十大名山，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称中国佛教四大名山，与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称世界五大佛教圣地。

五台山风景名胜区

　　五台山由东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰等五座山峰环抱而成，五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，如垒土之台，故名五台。相传五台山之前叫五峰山，那个时候的五峰山并不是清凉圣地，而是炎热干旱，气候特别恶劣的地方，当地人民生活在水深火热之中。文殊菩萨为了普度众生，便到东海龙王那里借了清凉石，放在五台山的清凉寺。从此五台山才变成一个清凉圣地。当龙子们得知东海清凉石被文殊菩萨带走后，便尾随而来大闹五台山，便把五台山的五座峭峰削成了现在的五个平顶，也就是现在的五座台顶。

东台观日出

西台赏明月

南台观山花

北台望瑞雪

中台品甘露

　　五座台顶各以其景观优美状如平台的独特景象驰名，台顶岩壑雄奇，风光壮丽，风云雨雾，变幻无穷，峰峦连绵，山岳交错，形如虎踞，势如龙蟠。这里佛教文化悠久，自然风光秀丽，气候清凉宜人，地质遗迹丰富，是集自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、革命圣地、地质科普、避暑休养为一体的旅游风景区。东台观日出，西台赏明月，南台观山花，北台望瑞雪，中台品甘露一直以来就是朝山拜佛游客心中的期望。

　　南北朝时期，五台山佛教的发展出现第一个高潮。到了隋朝，隋文帝更曾因感应下诏在五个台顶建寺，供奉文殊菩萨的五大法身，东台望海寺供聪明文殊，表现天智聪辨的智慧；南台普济寺供智慧文殊，表现大彻大悟的智慧；西台法雷寺供狮子吼文殊，表现勇猛威严的智慧；北台灵隐寺供无垢文殊，表现清净无染的智慧、中台演教寺供儒童文殊，表现天真无邪的学习智慧。

　　五座台顶宛若文殊菩萨的五髻，也代表着诸佛如来的五种佛智，莲师传中说:五台的五峰，即是如来五智，亦是五方佛五智如来的表征，也是文殊菩萨顶上现起五髻五智的标帜，代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。古德们说：五个台是报身的五蕴清净为五种智能而自现五方佛。中台是毗卢遮那佛，乃身的化现；东台是意自现的不动佛；南台为功德所现的宝生佛；西台是长寿佛，系口的化现；北台系事业的化现不空成就佛。若论化身净土，中台是殊胜的文殊童子道场；东台乃智能文殊道场，主息法；南台道场主增法；西台系狮吼文殊道场，主怀业；北台是无垢文殊道场，主诛法。古往今来，佛家信士攀登台顶朝文殊菩萨，四方游客登峰领略台顶风光，都要亲临东台、西台、南台、北台和中台五座台顶，开启众生无量智慧、无量辩才，消除身、语、意的障碍，获得八万四千无量功德。

责任编辑：刘丽敏