大美风光普化寺——智慧寺庙

　　普化寺，位于山西省五台山台怀镇南一公里许的东山脚下。它背靠青山，面临清水河，环境清幽怡人。普化寺，原称帝释宫。明崇祯年间(1628-1644)，因这里建有一座玉皇阁，里面供着玉皇大帝，所以又有玉皇庙之称。现存建筑是民国十四年(1925)在玉皇庙的废墟上重建的。

　　建筑特点

　　普化寺的建筑特点，一是楼廊式格局，二是装饰精细，门上券口、格下槛墙、墀头角柱石和柱础等多有汉白玉石雕，体现了民国年间的建筑风格。寺前立一堵高大的影壁，用石与砖砌成，是五台山寺院中最长的影壁，中部影壁墙嵌有三块圆面形石雕，下部是石建须弥座，束腰、上枭、下袅、上枋、下枋部分均雕有人物、药卉、古器械等。影壁墙上嵌的圆面形石雕，正中一幅为“福禄寿三星共照”，三位神仙高龄未卜，和蔼慈祥，带有现实生活中长者的风度。两边是“文五别子”和“番溪求贤”，背面雕有观音、善财和龙女，并有花草作陪衬。这些石雕十分出色，可与龙泉寺照壁相婢美，是五台山砖石建筑中的杰作之一。

　　天王殿

　　从照壁后侧的南门入院，看到的第一座是天王殿，殿门的门楣上悬着“普化寺”三个字。两侧挂着对联：“皈依三宝极乐地，遵守五戒未来天。”殿门两侧墙上除“法轮常转”四个大字外，砖石雕刻举目都是，仔细一看，有孙悟空大闹芭蕉洞、盘丝洞、无底洞、琵琶洞故事，还有石雕牧童吹笛、羊倌放羊、牧人赶像、老人骑驴过桥等，可以称得上是近代雕刻艺术佳作。这些砖石雕刻是民国年间南山寺普济和尚的弟子募化修建的，所以石雕内容与南山寺的一样，染上了儒教、道教的色彩。

　　大雄宝殿

　　普化寺的主殿是矗立于天王殿后的大雄宝殿，殿内主塑像为“华严三圣”，正面为释迦牟尼佛，两侧是文殊和普贤，全部坐在莲花上。这反映了五台山从来就是华严道场这一特色。释迦牟尼佛的背面，供着“西方三圣”：观音菩萨、阿弥陀佛、大势至菩萨。殿内的塑像，包括护法金刚和善财、龙女，都具有生命感。这又说明该寺还是一座净土道场。此外，殿后檐明间设有一道板门，左角供骑狮子的老年文殊，右角供骑朝天吼的大悲观音，手抱小孩。这两尊塑像的神态和衣饰均大方自然。尤其特别之处是：文殊菩萨塑造为老者的形像，这在佛像塑造中是极为罕见的，突破了原来的框框，颇为不凡。

　　三佛殿

　　大雄宝殿后面是三佛殿，佛坛的三座莲花台上结跏趺坐着娑婆世界教主释迦牟尼佛，西方极乐世界教主阿弥陀佛和东方琉璃世界教主药师佛，释迦佛前为释叶、阿难，横三世佛两侧为帝释天和大梵天王，他们是佛教的护法天神。在这一段的四根柱子上还彩塑着四只人头凤尾的迦陵频伽鸟，即妙音鸟。在山墙的平台上还彩塑着胡僧梵相的十六罗汉，左右两座假山上还有降龙、伏虎罗汉，在顶棚上还悬塑着一位似笑非笑、似哭非哭的济公和尚。这些都是该寺彩塑的特色，具有相当的艺术价值。

　　这座民国年间修建的寺庙以雕刻闻名，尤其是天王殿门两侧的石雕故事“孙悟空大闹盘丝洞”及观音、善财和龙女等，还有殿后的迎风和槛墙上，刻有二十四孝图和降福、施寿、取仕、赐禄四位天宫，都很令人大开眼界，一饱眼福的。

责任编辑：刘丽敏