为什么说朝圣五台山相当于500年修行？

　　在很多人眼中一直以为五台山只是一座山的名字，没想到是有五座山峰，其最高峰──叶斗峰海拔3058米，为华北地区的最高峰，素有“华北屋脊”之美称。

　　五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。

　　五台山朝佛，朝拜台怀镇黛螺顶的五方文殊为小朝台，登五个台顶朝拜五方文殊为大朝台。虔诚的佛教徒通常以台怀镇为中心和起点，沿顺时针方向，先后朝拜佛母洞、南台、西台、中台、北台、东台，最后回到台怀镇，全程近百公里。最虔诚的佛教徒通常是徒步甚至一步一叩地完成朝台之路的。

　　释迦牟尼佛在印度说：“东方有国，名曰震旦，其土有山，号曰清凉。”释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山，在宋朝以前，凡是到五台山的，那时人心里清净，清净就是没有烦恼。

　　梦参老和尚说，五台山每天都有一万菩萨在说法，围著黛螺顶绕清凉。当你业障消了，功德成熟，就能看见一万菩萨了。你也可以加入跟著绕清凉，虽有业障但应当作如是想。

　　五台山作为文殊菩萨应化的道场，是藏传，汉传，南传佛教信仰文殊菩萨的人心中的圣地。当年虚云长老从普陀山三步一拜到五台山，耗时三年，来报答父母的养育之恩。后来亲自感应的文殊菩萨化身文吉来救他。而且梦见他母亲因为他朝拜的功德，往生到了西方。大家去翻开虚云年谱，就会看到这些故事。

　　五台山是显密共荣的道场，汉传佛教和藏传佛教都在五台山平分秋色。而且是个真正有修行人聚集的地方。凡是修行人聚集的地方，都是功德非常大的。

　　佛经记载，一个修行人的功德可以让百里之内没有灾难。五台山又是凡圣同居的地方。当年虚云长老拜到了五台山，就看到了文殊菩萨领着五万罗汉在讲说。之后得辩才无碍。这就是五台山道场的加持力。

　　五台山又叫做清凉世界，什么意思呢，就是得到智慧了，可以灭除贪欲，嗔恨，淫欲。就可以得到清凉。什么叫做业障，没有智慧，就是业障，没有智慧，就会被世间的种种法则困死。这就是业障。而文殊菩萨的般若之剑，就是斩断这些业障的。

　　文殊菩萨作为七佛之师，加持力不可思议。同时要去五台山，也是有很大的障碍的。因为功德太大了，我们的冤亲债主就会障碍我们。比如说把，如果一个人，习惯了阴暗，突然给他阳光，他就觉得不自在，不舒服。就是这个意思。在比如说，我们看狗啊，猫的，这些畜生过得很苦，觉得鬼也过得很苦。但是鬼还觉得自己过得比较舒服，比较自在一样。叫他投胎做人他还不愿意。这就是区别。

　　所以，去五台山，会有很多障碍。有的人想去了，突然间又觉得不去了，感觉呆在家里舒服。有的人要去时，突然又有事情，然后一障碍，就不去了。这也是障碍之一啊。还有的人，抱着一种想法，等以后再去。可是谁能保证，以后一定能去吗？没有机缘，踏不上五台山这片土地。

　　弥陀经说，极乐世界是上善人聚集的地方，五台山作为文殊菩萨的道场，也是上善人聚集的地方。道场的加持力，是不可思议的。吉祥经说，应与智者交，勿近愚痴者。五台山作为智慧主，文殊菩萨的道场。所以，我们将此行称之为：“脱胎换骨”，把业障身转化为福德智慧身。

责任编辑：刘丽敏