五台山金刚座 -- 五个台顶分别有怎样的密意？

　　莲师传中关于五个台顶圣地介绍

　　莲华生大士一路上见到五台峰顶，岁积坚冰，飞云清凉毫无炎暑。而五峰耸出，顶上并无林木，宛若垒土成台一般，十分奇特庄严。这时，上首童子忽然看到地上一朵宛若宝莲的花，欢喜地告诉莲华生大士说：“这是金芙蓉花，只有五台山上才有生长，其他地方则没有，可以说是陆上的莲华生了。”

　　莲华生大士仔细地观察金芙蓉花，确实珍贵殊胜，端严无上，宛如清净佛智一般。

　　莲华生大士问道：“除了金芙蓉花之外，是否还有其他殊胜的花呢？”。

　　“五台山上特有的名花共有八种，就宛如法界胎藏的八瓣宝莲一般。五台山的菊花，昼开夜合殊胜无比，是第一种名花；而金芙蓉可称为陆上宝莲。另有宛如天注花雨、云流妙香的百枝花及零苓香花；还有能驱众邪，所谓“神诃诸怖远，僧定百魔休；一夜生灵草，犹令鬼见愁”的鬼见愁花；五百罗汉在中台结夏安居，遗留下钵囊所幻化的钵囊花；具足吉祥的大吉玉仙花；具有天地灵气的天花等八种。这是因为大圣加持，才有这些殊胜的名花。”

　　“除了这些名花之外，尚有哪些灵物呢？”

　　“名花之外，当然有异草。如鸡足草、菩萨线草，都是奇特无比。五台山上更有二十五种珍贵的药草，极为灵效，如茯苓、长松、黄耆、黄精、天麻、百合等等，更有天然灵秀的钟乳药石。所以就是凡夫俗子，长住此地，也能长寿自在的。”

　　“五台山除了外相所显现的五峰之外，其内义为何呢？”

　　“五台的五峰，即是如来五智，亦是五方佛五智如来的表征。所以五台山密意亦即金刚峰顶，即是金刚法界宫，亦是五方佛的净土。这也是文殊菩萨顶上现起五髻五智的标帜，同时，亦表征大圣文殊具足如来五眼，圆证三世诸佛之究竟。”

　　莲华生大士与诸童子，虽然漫步游历，但神通威力，依旧不可思议，所以往来登顶无比自在。他们登上东台之时，只见峰顶入于云霄，宛如鳌背一般。安立峰顶，心澄气爽；东望明霞，犹如明镜，如观大海。所以中国宋朝的宰相张商英曾经咏赞东台说：

　　迢迢云水陟峰峦，渐觉天低宇宙宽。

　　东北分明观大海，西南咫尺望长安。

　　圆光化现珠千颗，旭日初升火一团。

　　风雨每从岩下起，那罗洞里有龙蟠。

　　登上了南台时，只见山峰耸峭，烟光凝翠，而细草杂花千峦弥满，宛若铺上锦锻一般。

　　“南台宛若锦绣，所以又名为锦绣峰。这里在大圣的加持下，可说是‘临池为鸟皆称佛，虎狼狮子念弥陀’。而金芙蓉花在此长得最可爱了。”童子们笑嘻嘻地摘下了一朵宛若心莲的金芙蓉花，供养莲华生大士。这座南台真可说是：

　　披云蹑雪上南台，北望清凉眼豁开，

　　一片烟霞笼紫府，万年松径锁莓苔。

　　人游灵境涉溪去，我访真容蹋顶来。

　　前后三三知者少，衲僧到此甚徘徊。

　　“西台又名挂月峰，每当月将西沉时，月坠峰巅，宛若悬镜一般，所以才有此名。此峰山上泉水极多而甘美，宛如极乐世界的八功德水。”童子们向莲华生大士介绍西台之后，又掬起北台的八功德水，供养莲华生大士；大士尝之，确实甘美。难怪有诗赞道：

　　宝台高峻近穹苍，狮子遗踪八水旁。

　　五色云中游上界，九重天外看西方。

　　三时雨洒龙宫冷，一夜风飘月桂香。

　　土石尚能消罪障，何劳菩萨放神光。

　　北台是五峰中最高之处，从山下仰望，峰巅宛若上摩七星斗勺一般。当莲华生大士一行游历到半山之时，忽然风云雷雨，齐鸣骤下；他们感觉十分有趣，而骤然升顶，见顶上却是晴空万里。原来此处即为龙王的宫殿，龙王特地朝礼莲华生大士。

　　在峰顶之上，东望海气，北眺漠烟，使人顿生无常悲凄之感。上首童子说道：“在此山顶，俯仰大观世界，更觉此生微茫虚幻，只有一心精进修证佛智，才是惟一的路径。”莲华生大士深有同感。所以有诗咏赞北台说：

　　北台高峻碧崔嵬，多少游人到便回。

　　怕见目前生地狱，愁闻耳畔发风雷。

　　七星每夜沾峰顶，六出长年积涧杯。

　　若遇黑龙奋霹雳，人间妄念自然灰。

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