五台山唯藏文殊真相的寺庙—殊像寺

　　殊像寺，在山西五台山怀镇西南1公里处，殊像寺也是五台山五大禅林之一，因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它创建于东晋(公元317-420)初年，唐代(公元618-907)重建，元泰定二年(1325)又予重建，后毁于大火。明代弘治九年(1496)再建，万历年间(1573-1620)又予重修，寺内有重修碑记。1983年被定为汉族地区全国重点寺庙。

　　寺内最著名的建筑是文殊阁(大殿)，现存殿宇为明弘治二年(1489)由铁林果禅师主持修建的。大殿面宽五间，进深三间，重檐九脊歇山顶，是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像，高近十米，是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。

　　明代天啟六年(公元1626年)，在寺后西北角清静处修了一间客堂，后来被清廷三公主看中，把它改名“善静堂”，作为“习静”之处。三公主为清世祖顺治的妹妹、康熙的姑妈。相传清廷为笼络具有势力的汉族大官，便将三公主嫁给吴三桂之子吴应龙。后来，吴三桂叛清，康熙下令将吴应龙及其子吴世霖绞死，三公主不能另嫁他人，只好来五台山殊像寺。

　　康熙二十八年(公元1689年)，清圣祖为殊像寺的文殊骑狻猊像题匾：“瑞相天然”。於是，殊像寺一跃而成五台山的五大禅处之一和青庙的十大寺之一。

　　那时，寺内有个因失恋而来这里削发为僧的年经人，他精通内典，常与三公主在“善静堂”研讨经文，引起流言。在京城的康熙听见了，以为有损皇族声誉，於是派人火烧殊像，试图将三公主与年经和尚烧死。

　　大火烧了三天，全寺片瓦无存，唯独三公主与年经和尚“坐静”的善静室无恙。康熙认为这是文殊菩萨证明脸他两之间没有恋情，於是便下旨撥巨款重建殊像寺。

　　重建后，有人提议把它改名“清白寺”或“无瑕寺”，以示三公主的清白纯洁。但由於五台山是文殊菩萨的道场，“殊像寺”即意味着寺院有文殊菩萨的真像，所以重建后仍叫殊像寺。

　　殊像寺的文殊殿内一尊文殊菩萨骑狻猊的塑像，高9.87米，是五台山台怀镇诸寺庙中最高的一尊彩塑文殊像。这尊文殊像又叫“乔麵頭文殊菩萨”。传说塑造此像时，文殊菩萨於天空显真容，匠人急中生智，，拿出他厨房和好的乔面照形捏制，刚捏好，文殊的真容便隐去，匠人接着用泥仿塑，却总是不很理想，便干脆把乔面头安在塑像上，并贴上一层金，於是这一塑像就有了乔面头文殊菩萨的称谓。

　　文殊殿内的殿壁还塑造了五百罗汉渡江的故事，这五百罗汉中，有动有静，色彩艳丽，刻画逼真。

　　殊像寺外牌楼的前面，有一口泉水，名为般若泉。“般若”是梵语，为“智慧”的意思，据说钦此泉水能长智慧去愚癡。所以，不但佛门把这里的泉水列为供佛的“净水”，还把它作为贡品，且清代这帝王朝山礼佛，也专饮此水。

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